Kyrkans avtal 2013
Nu är texten till Kyrkans avtal 2013 klar. Alla tillägg eller förändringar i relation till tidigare avtalet är markerade med rött. Utöver själva avtalstexten finns även viktiga frågor som parterna kommer att hantera genom en översyn av det personalpolitiska utvecklingsavtalet (PU-avtalet), exempelvis hörselskydd för kyrkomusiker.
28 maj 2013Avtalet för kyrkan klart!
Ett nytt avtal för kyrkan blev klart den 24/5 2013. Det nya avtalet omfattar 36 månader och löper under perioden 1/4 2013-31/3 2016 (med årlig lönerevision från 1/4). Avtalet gäller bland annat för Svenska kyrkans musiker och förskollärare/pedagoger samt för de arbetsgivare inom andra kyrkor och samfund som för sina medlemmars räkning tecknat kollektivavtal med berörda förbund.
De viktigaste förändringarna i avtalet med relevans för kyrkomusikerna är följande:
Det lägsta löneökningsutrymmet för hela perioden är 6,8%, fördelat mellan de tre åren i följande ordning: 2,4%, 2,2%, 2,2%. Särskilda ersättningar (ob, beredskap, förskjuten arbetstid, färdtid) har höjts med motsvarande nivåer.
I löneavsnittet fastslås att arbetsgivarens lönesättning ska ”genomföras konsekvent utifrån lönepolitik och kända lönekriterier”. Därmed läggs ökad vikt vid relationen mellan verksamhetens mål, resultat och löneutfall.
Avtalet stadgar att visstidsanställda har rätt till årlig löneöversyn.
I de fall arbetsgivaren utbetalar retroaktiv lön utbetalar arbetsgivaren även den mellanskillnad som uppstår till följd av att Försäkringskassan inte ändrar den sjukpenninggrundande inkomsten.
Föräldrapenningtillägget kan nu utges under högst 180 dagar (mot tidigare högst 150).
När det gäller kompetensutveckling fastslås att individuell fortbildning skall baseras på verksamhetens behov av utveckling, och skall svara mot den utbildningsnivå som befattningen förutsätter/kräver.
Lägerverksamhet med övernattning har fått nya ersättningsnivåer när det handlar om läger under helger: ersättningen för varje tjänstgöringsdygn under vilket övernattning ägt rum höjd från 1/4 2013 från 535 till 600 kr samt från 1/4 2014 med ytterligare 50 kr till 650 kr.
I förhandlingsprotokollet noteras att parterna är överens om att lösa frågor som bland annat berör mångfaldsarbete, tillskapande av verktyg för att motverka diskriminering, kartläggning av visstidsanställningar, främjande av friskvårdsarbete. Vidare skall en arbetsgrupp bildas för att utreda möjligheten av att kunna byta semesterdagstillägg mot ledighet.
För kyrkomusikernas del innebär avtalet att arbetsgivaren fortsättningsvis har skyldighet att tillhandahålla skor särskilt anpassade för orgelspel
I förhandlingsprotokollet noteras att parterna är överens om att verka för att skapa ett arbetsgivarstöd för meritvärdering av kyrkomusiker inför nyanställning. Vidare skall frågan om arbetsmiljöaspekter på hörselfrågor med särskilt fokus på hörselskydd lösas.
Vissa preciseringar rörande församlingarnas ansvar för rekryteringsskapande åtgärder i och med den musikpedagogiska verksamheten (”fri musikundervisning”) kommer att föras in i kyrkomusikernas utvecklingsavtal.
När det nya avtalets texter har korrekturlästs kommer det i sin helhet att kunna hämtas från denna webbplats.
Anders Johansson, Henrik Tobin, Ingela Sjögren
John Anderssons förunderliga längtan
Snart är det midsommar. Då skulle det kunna passa att läsa om John Anderssons förunderliga längtan. Gör det – läs KMT!

Så möter vi en kyrkomusiker som har det ”väldigt roligt”. Medan en kollega berättar om raka motsatsen, hur det känns att bli kränkt.
I Göteborg planeras omstart på kyrkomusikerutbildningen vid Högskolan för scen och musik. Medan en stor skara musiker har varit samlade i samma stad kring temat Musik som närvaro.
Skön midsommar för övrigt! KMT kommer 7/6.
Henrik Tobin
Red.
Insänt: Musiken i kyrkan
KMR sände tidigare i år ett upprop till samtliga Svenska kyrkans nomineringsgrupper med representation i kyrkomötet. Vi har fått skriftliga eller muntliga återkopplingar från Centern, Kristdemokraterna och Sverigedemokraterna. Med anledning av uppropet har därefter Frimodig kyrka sänt oss följande inlägg till papperstidningen. För att ge rimlig möjlighet till respons kommer därför samtidigt inlägget på denna webbplats. Vi inbjuder både nomineringsgrupper och enskilda att fortsätta samtalet här! Här kommer inlägget:
I C. S. Lewis’ bok om landet Narnias skapelse går Aslan sjungande runt och blåser liv i världen. Med djupa, långa toner formas en rad mörka furor. Till ljusa, lätta toner skjuter gullvivor upp ur marken. Med utgångspunkt i Lewis vackra skapelsetext vill jag påstå fyra saker om musikens givna plats i kyrkans liv:
Musiken är gudomlig … Människan formades att spegla Gud. Det sköna, det sanna och det goda är sådana återspeglingar. Musiken är en gudomlig gåva som getts åt oss. Sången och musiken kan förmedla det skapande liv som förvandlar. Så långt tillbaka vi kan spåra har människan låtit sina röster formas också till sång. I alla kulturer har sjungandet varit ett inslag i gudsmötet. När mässan instiftas sjunger Jesus lovsången. Ända in i Uppenbarelsebokens nya himlar klingar sången.
… och djupt mänsklig. Vi sjunger vid fester, vid idrottsevenemang, vid barnets säng och (åtminstone i andra kulturer) under arbete och sorg. Naturligtvis sjunger vi också under mässan. Liksom orden som utsägs påverkar oss så präglas vi av vårt kroppsspråk och av melodierna vi lyssnar till och stämmer in i.
Ord kan vara kristet uppbyggliga, intetsägande eller nedbrytande. Men kan musik vara det? Viss musik är så nära förbunden med texter eller sociala sammanhang att den uppfattas på ena eller andra sättet. Samtidigt har kyrkan en lång tradition av att fånga upp musik som människor älskar och till den skapa nya, Kristustillvända texter. Givetvis finns musik som har bestående kvalitéer och annan som snabbt kan glömmas. Men det finns knappast andliga tonslingor till skillnad från världsliga.
Kyrkomusiken får inte trivialiseras … Liksom hela den mänskliga tillvaron har musiken enligt kristen övertygelse som yttersta mål att Gud ska bli förhärligad. Vårt uppdrag är inte att underhålla. Vad hjälper det en människa om hon trivs med att lyssna till kyrkokonserter men inte möter Gud? Även ett långt liv som kyrkokörsångare är torftigt för den som aldrig fått hjälp att nå fram till och växa i sin tillit och kärlek till Kristus.
… men ska öppna för Guds Andes beröring. Det gäller att sjunga mer med hjärtat än med rösten, som kyrkofäderna sade. Det är som det ska när sångare och instrumentalister bär församlingen i mässans gudsmöte. Det är svårare att lovprisa Gud med Helig, helig, helig, utan att få sjunga loss med sin röst, hur skrovlig och ostämd den än är. Kyrkofadern Hieronymus berättar att församlingens Amen efter den eukaristiska (nattvards-)bönen låter som ”åskans dån”. Kanske som en jublande sång där alla röster får och vill vara med. I sången och musiken händer något med människan. I våra kroppar kan vi nås av Guds beröring. Därför blir kyrkomusikerns roll i församlingens liv så viktig.
Kan man gå till val på kyrkomusik? Frimodig kyrka ser att musiken är en omistlig del i människans liv och att den ger ett djup också åt hennes Gudsrelation. I vårt valmanifest säger vi: ”Evangeliet förkunnas inte bara med ord.” Läs hela texten här: www.frimodigkyrka.se/vad-vi-ar/valplattform/#musiken
Bertil Murray
(präst; gruppledare i kyrkomötet för Frimodig kyrka)
Vidare inlägg i diskussionen mailas till redaktören för KMT: kmt@kmr.se




